عطف

عطف
الوسيط
(عَطَفَ)-ِ عَطْفًا، وعُطُوفًا: مال وانحنى. ويقال: عَطَفَت الظَّبْيَةُ: أَمالتْ عُنُقَها وحَنَتْهُ. و- إلى ناحية كذا: مالَ وتحوَّل. ويقال: عَطَفَ فلانٌ عن كذا: رَجَعَ وانصرف. و- الناقةُ على ولدِها: حَنتْ عليه ودَرَّ لَبَنُها. و- عليه: أَشْفَقَ ورَحِمَ. و- حَمَلَ وكَرَّ. و- الشيءَ عَطْفًا: حَنَاهُ وأَمالَهُ. و- اللفْظَ على سابقه: أَتبعه إِياه بوساطة حرف. و- اللهُ قَلْبَ السُّلْطَانِ وبقَلْبهِ على رَعِيِّتِهِ: جَعَلَهُ عاطفًا رحيما.
(عَطَّفَ) الشيءَ: حَنَاهُ وأَمالَهُ. و- فلانًا العِطَافَ أَو المِعْطَفَ، وبه: أَلبسَه إِياه. و- الناقةَ على ولدِها: جعَلَها تعطفُ عليه.
(اعْتَطَفَ) العِطَافَ، وبه: لَبِسَهُ. و- السَّيْفَ والقَوْسَ: حَمَلهُما.
(انْعَطَفَ): مالَ وانحنى.
(تَعَاطَفَ) القوْمُ: عَطَفَ بعضُهم على بعض. و- فلانٌ في مِشْيَتِهِ: تثنَّى.
(تَعَطَّفَ): عَطَفَ. و-عليه: وصَلَهُ وبَرَّه. و- أَشْفَقَ عليه. و- العِطافَ، وبه: لَبِسَهُ.
(اسْتَعْطَفَهُ): سأَلَهُ أَن يَعْطِفَ عليه.
(العاطِفَةُ): القَرابة. و- أَسباب القَرابة. و- الصلةُ من جهة الولاء. و- الشَّفقةُ. و- (في علم النفس): استعدادٌ نفسيٌّ ينزِعُ بصاحبه إلى الشعور بانفعالات معيَّنة والقيام بسلوك خاصٍّ حِيالَ فكرة أَو شيء. (مج)
(العَاطُوفُ): مِصْيَدَةٌ فيها خَشَبَةٌ مَعْقُوفَةٌ.
(العِطَافُ): الرِّداء. و- رداءٌ غليظٌ من صوفٍ ونحوه، يلبس فوق الثيّاب اتقاءً للبرد. (مو) (ج) عُطُفٌ، وأَعطِفَةٌ.
(العَطَّافُ): الحَسَنُ الخُلُقِ العَطُوفُ على الناس بفضْلِهِ. و- الذي يحمي المنهزمين.
(العَطَفُ): الكَشُوث، وهو نبتٌ لا ورقَ له ولا أَفْنانٌ، من الفصيلة العليقية، يَلتوِي على البرسيم والكَتَّان ونحوِهما من النباتات، ويعيش متطفلاً.
(العَطْفُ)- (عند النحويين): عطَفُ بيانٍ، وهو التابع المشبَّه بالصفة في إِيضاح متبوعه وعدم استقلاله. وعطف نَسَقٍ، وهو تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أَحدُ حروفِ العطف.
(العِطْفُ)- عِطْفُ كل شيءٍ: جانبُه؛ وهو من الإِنسانِ من لدُن رأْسه إلى وَركه. و- وسَطُ الطريق وأَعلاه. (ج). أَعْطَافٌ، وعِطَافٌ، وعُطُوفٌ. ويقال: ثَنَى عِطْفَهُ: أَعْرَض. ومَرَّ يَنْظُرُ في عِطْفِهِ: مرَّ مُعْجَبًا بِنَفْسِهِ.
(العَطُوفُ) من الرِّجال: الذي يَحمي المنهزمين. و- من النِّساءِ: المُحِبَّةُ لزوجها. و- الناقةُ تُعطَفُ على البَوِّ أَو الولد فَتَرْأَمُه.
(العَطِيفُ) من النساءِ: الهَيِّنَةُ اللَّيِّنَةُ المِطْواعُ.
(المِعْطَفُ): العِطَافُ. (ج) معاطِف.
(المُنْعَطَفُ)- مُنْعَطَفُ الطريق: مُنْعَرَجُهُ ومُنْحَنَاهُ.

Arabic modern dictionary. .

Игры ⚽ Поможем написать реферат

Look at other dictionaries:

  • عطف — عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. ورجل عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعطَف عليه يَعْطِفُ عَطفاً: رجع عليه بما يكره أَو له بمايريد. وتعطَّف عليه: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف على رَحِمه: رَقَّ لها. والعاطِفةُ: الرَّحِم، صفة غالبة. ورجل… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • атф — [عطف] а. кит 1. бозгашт; атф кардан бозгаштан; атфи инон кардан сари аспро баргардонидан; ба тарафи дигар баргаштан 2. майлу таваҷҷӯҳ; шафқат; меҳрубонӣ 3. порчае, ки дар ҳошияи либос дӯхта шудааст, зеҳ, шероза; атфи доман шероза ва зеҳи доман …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • واو — الوسيط (الوَاوُ): الحرف السابع والعشرون من حروف الهجاء، وهو مَجهُورٌ وأشبه بالحروف المتوسطة، ومخرجه من بين أوّل اللسان ووسَطِ الحنك الأَعلى. وأَصله وَيَوٌ فأَلفه مبدلة من ياء على الأَرجح، تقول: وَيَّيْت واوًا حسنة: كتبتُها. وتكون في الكلام أَصلاً …   Arabic modern dictionary

  • أو — I الوسيط (أَوْ): حرف يجيء للشك، نحو: لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ. وللإبهام نحو: وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعلى هُدًى أَوْ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ. وللتخيير نحو: خذ السِّلعة أَو ثمنها. ولمطلق الجمع كالواو، نحو: جاءَ الخلافةَ أَوْ كانت له… …   Arabic modern dictionary

  • إما — I الوسيط (إِمَّا): تكون للتفصيل: نحو: إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً. وللتخيير، نحو: إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيِهِمْ حُسْناً. وللإِباحة، نحو: تعلَّمْ إمّا رياضة وإمَّا أدَباً. وللشّك، نحو:… …   Arabic modern dictionary

  • ثم — I معجم اللغة العربية المعاصرة ثَمَّ [كلمة وظيفيَّة]: اسم إشارة للمكان البعيد بمعنى هناك مبنيّ على الفتح، وهو ظرف لايتصرف، وقد تلحقه التاء فيقال: ثَمَّة {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ} | مِنْ ثَمَّ: لهذا السبب، منذ ذلك الحين. II معجم… …   Arabic modern dictionary

  • أم — I الوسيط (أَمْ): حرف للمعادلة بعد همزة الاستفهام المطلوب بعدها تعين أحد الشيئين؛ نحو: أَقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ. وتأتي بمعنى بل، مثل: هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى والْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ والنُّورُ وتستعمل في لغة بدل… …   Arabic modern dictionary

  • ظأر — ظأر: الظِّئْرُ، مهموز: العاطفةُ على غير ولدها المرْضِعةُ له من الناس والإِبل، الذكرُ والأُنثى في ذلك سواء، والجمع أَظْؤُرٌ وأَظْآرٌ وظُؤُورٌ وظُؤَار، على فُعال بالضم؛ الأَخيرة من الجمع العزيز، وظُؤْرةٌ وهو عند سيبويه اسم للجمع كفُرْهةٍ لأَن… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • بل — I الوسيط (بَلْ): أَداة تدخل على المفرد، وعلى الجملة: أ فإذا دخلت على المفرد، وكان قبلها نفي أو نهي، فهي بمعنى لكن: تُقَرِّر ما قبلها، وتُثْبت ضده لما بعدها، مثل: ما عليٌّ شُاعر بلَ خطيب، ولا تقل شعراً بل نثراً. وإذا كان قبلها إثبات أَو أَمر،… …   Arabic modern dictionary

  • أحنى — I معجم اللغة العربية المعاصرة أحنى/ أحنى على يُحني، أَحْنِ، إحناءً، فهو مُحنٍ، والمفعول مُحنًى • أحنى الشَّيءَ: حَناه؛ ثناه أحنى الغُصنَ أحنى رأسَه إحناءةَ الفاهم يُحْنِي رأسَه لله خضوعًا في الصَّلاة . • أحنى فلانًا: جعله يعطف ويُشفق أحناه على… …   Arabic modern dictionary

Share the article and excerpts

Direct link
… Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”